Edición Cenotes Segunda parte

Por ello podríamos decir que por lo menos había 3 tipos de sacrificios: aquellos propiciatorios, es decir en los que se buscaba pedir algo a las deidades mayas, tales como las conocidas ofrendas a ChacMol, o Tlaloc, Dios de la Lluvia, donde se sacrificaban niños, de los cuales se dice que era mejor que lloraran mucho; el sacrificio de jugadores de pelota, que a ciencia cierta no sabemos si eran los venci- dos o los vencedores; y los sacrificios de subyugación, por los cuales se sacrificaban cautivos de guerra y líderes de pueblos enemigos.Estas prácticas tenían un mensaje muy claro: mostrar la superioridad bélica y la conexión directa de los líderes que realizaban los sacrificios para con las deidades que rigen el cosmos. Existían diversas técnicas de sacrificiohumano: laextracción del corazón, la decapitación, el flechamiento y el ahogamien- to en cenotes. Se cree que las víctimas podían ingerir subs- tancias psicotrópicas, pero ar- queológicamentenoesposible corroborarlo. Entre losobjetivosdel sacrificio estaban el obtener el líquido precioso, es decir la sangre, extraer el corazón así como cabeza de la víctima. CONTÁCTANOS: inframundomaya@yahoo.com.mx PARA LEER MÁS: www.subacuatica.inah.gob.mx -Graulich, Michel 2008 El sacrificio humano en Mesoamérica. Arqueología Mexicana Vol. XI, No 63. pg 18-23. www.arqueomex.com/S8N2Versio- nesLinea.html -Tiesler, Vera y Andrea Cuchina 2005 Sacrificio, tratamiento y ofrenda del cuerpo humano entre los mayas del Clásico.Una mirada bioarqueológica. En Antropología de la eternidad. La muerte en la cultura maya. Andres Ciudad Ruiz, Mario Humberto Ruz y Ma. Josefina Iglesias Ponce de León editores. Sociedad Espa- ñola de Estudios Mayas y Universidad Nacional Autónoma de México, México. pg. 337-354. Antiguamente se creía que los mayas prehispánicos fueron pacíficos y se tenía la imagen de aquellos astrónomos ymatemá- ticos que no hicieron la guerra y que sólo sacrificaban doncellas como una práctica religiosa propiciatoria, es decir para soli- citar lluvias. Sin embargo ahora sabemosque losmayas también eranguerrerosyquepracticaron el sacrificiohumano, parael cual no sólo se escogían doncellas. El máximo de individuos contabilizados hasta la fecha en un cenote es de 118, lo que corresponde al caso más extraordinario. Como procesos posteriores al sacrificio las víctimas se podían desollar, es decir quitarles la piel, y se podía ingerir algunas de sus partes, como un tipo de canibalismo ritual. Como se ha dicho, el sacrifico humano no fue exclusivo de los mayas o los aztecas, ya que estos pueblos, al igual quemuchos otros en el mundo practicaron diversas formas de violencia ritual con el fin de mostrar su superioridad. Representación de un decapitado en Chichén Itzá (arriba) y De un sacrificio humano, Códice Dresde. (derecha). Foto/Banco de imágenes INAH. Para la correcta interpretación arqueológica es fundamental que la evidencia no haya sido removida o alterada. Foto: Eugenio Aceves Banco de imágenes INAH. 28